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Angola é um vulcão adormecido – Por Makuta Nkondo

Assaltadas instalações da sede da UNITA em Mbanza Kongo

Organizações da Sociedade Civil condenam assassinatos e apelam autoridades

Presidente Nacional da LIMA orienta o acampamento Regional da LIMA

Alguém poderá dizer : o Brasil não é Angola! -Por António Ventura

Presidente Eduardo dos Santos é indecoroso e muito mentiroso! – Por Raul Diniz

Opiniões

Crónica dos assassinatos politicos selectivos em Luanda

De repente o nome de Cacuaco passou a ser pronunciado mais vezes nos munjimbus das pessoas em Luanda e não apenas. Os motivos não tiveram nada a ver com as praias que o município mais a norte ostenta, muito menos com o peixe de que o municipio é famosa fonte, nem foram as salinas que no passado deram o ar da sua graça. Desta vez tornaram famoso o Cacuaco e o bairro Paraíso, os bárbaros assassinatos de três agentes da polícia na madrugada de 1 de Junho de 2013.

LOBOS VORAZES! – Quem é Quem? - Por Isomar Pedro Gomes

Em Angola, morrem por ano cerca de 116 mil crianças! Cerca de 50% da população activa do País está desempregado, aproximadamente 2/3 da população não tem habitação condigna, não têm acesso a água potável nem têm luz eléctrica e tão pouco usufruem de saneamento básico…

A política do Assimilacionismo Político, Economico e Social em Angola,(1889-2017) Esgotou-se - Por Constantino Zeferino

Na raiz e motivação deste artigoestá um sábio e conhecido pensamento do nobre de paz Nelson Mandela quando refere que “ninguém nasce a odiar uma outra pessoa pela cor da sua pele, pela sua origem ou ainda pela sua religião

O Regime de JES merece uma desobediência civil generalizada

Tenho a sensação que o regime pouco se importa que o país um dia venha a ser mergulhado numa nova guerra sangrenta e se calhar ainda mais sangrenta do que as anteriores

Entrevistas

Porque continua o MPLA na Internacional Socialista?

O analista Fernando Heitor não entende por que motivo o partido no poder em Angola ainda é aceite pela prestigiada organização, “que se pauta por princípios democráticos” e “pelo respeito pelos direitos humanos”

Abílio Kamalata Numa: ‘Vi o Dr. Savimbi a cair’

O antigo secretário-geral da UNITA, Abílio Kamalata Numa, agora deputado à Assembleia Nacional por este partido, já foi um dos mais respeitados e temidos operacionais das Forças Armadas de Libertação de Angola (FALA), o antigo braço armado de Jonas Savimbi

"Soube da morte do meu pai, um dia depois dos acordos de Paz" diz Isaías Dembo

O filho do antigo vice-presidente da UNITA, António Dembo, desvenda alguns segredos de como terá sido morto o seu pai. Sabemos que não é hábito recordar as ilustres figuras que se destacaram no panorama político-militar da UNITA a não ser de seu lider

David Mendes exige responsabilização da IURD pelas mortes do fim de ano

Em causa está a cerimónia do "Dia do Fim", promovida pela Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), estima-se que 250 mil pessoas se reuniram no estádio, que no entanto tem capacidade para apenas 70 mil

Todas entrevistas

27/08/2012

17:23

Fonte :

Club-k.net

Entre a Liberdade e o Voto Escravo: Quo Vadis? -Por Bernardo Castro

Luanda - Se votar fosse um acto de liberdade, na verdadeira dimensão e acepção deste termo, teríamos um voto assistido pelos valores que transcendem e alimentam os egos. Explico-me: temos, infelizmente, neste Século XXI, homens e mulheres que fundamentam a sua pertença ou opções político-partidárias em razão da tribo, da herança familiar, de interesses patrimoniais, de cargos ou papel social, de certos proteccionismos, etc., feitos reféns.

Obviamente, há que respeitar essas razões, embora, pequem por defeito por potenciarem o poder de realização do ego. Deste jeito concordaria com Hannat Arendt quando afirmava que o poder se tornou o centro e a essência da acção política quando foi separado da comunidade que se supunha servir.

Olhando para as democracias africanas dominadas pelo conceito do chefe, uma espécie de um Soba ou feudocrata que fala para o povo, marca de democratas disfarçados, e não com o povo lemos com facilidade as duas estradas: de um lado a de distanciamentos humanos e sociais que fomenta e nutre as classes, os privilégios, e elites, e do outro lado, a estrada da comunidade (comum+união) cuja marca é o bem-estar comum e não de certos grupos.

Na verdade, é a crise da cidadania quando vejo um homem ou mulher que estuda até à 4ª classe e desiste porque não tem dinheiro para tratar o Bilhete de Identidade; quando vejo alguém que é perseguido, excluído, preso ou morto por assumir e manifestar a sua identidade ideológico-partidária. De outro modo, é a framentação do tecido sócio-político e a ditadura de distanciamentos humanos.

A campanha eleitoral está ao rubro em Angola e, isso é bom. O clima é de proximidade e diálogo com o cidadão, mais do que simples eleitorado. E nesta fase não há lobos, todos são cordeiros. Ou seja, até os lobos viram cordeiros. Contudo, ainda, não ouvi algum pronunciamento dos candidatos à Presidência da república sobre a política ambiental num mundo onde o maior inimigo comum, ricos ou pobres, é o ambiente.

Aliás, o próprio conceito de segurança, hoje, envolve a questão ambiental. Como falar do desenvolvimento sustentável quando não existe política ambiental para quem governa ou pretende governar? Que desenvolvimento se pretende? Essa questão é muito pertinente, senão, mesmo decisiva em actos eleitorais. Hoje, o problema não é distribuir a riqueza, mas garantir a sustentabilidade desta riqueza. O povo precisa de saber que modelo de desenvolvimento se pretende para o país.

Outra reflexão vai para o perfil dos representantes do povo ou candidatos a deputados. Temos no país deputados que não são o exemplo de unidade, de fidelidade, de tolerância, de fraternidade e de respeito, sobretudo, com o povo que, supostamente, representam.

Andam em carros de muito luxo e com prioridade nas estradas até quando acordam tarde. O lugar que ocupam se fosse, realmente, de representação do soberano, o povo, ninguém mais os queria ver. Peço desculpas, porque há sempre excepção. Digo, supostamente, representam porque não é o povo que escolhe ou elege quem gostaria que o representasse.

Para a nossa realidade a disciplina partidária cegou o interesse nacional e todos viraram gladiadores não por causas nacionais, mas por interesses partidários. Em causa estão as posições. Outros deputados se assumem como verdadeiros advogados de partidos e reduzem a sua atenção para esse triste papel. O que é que o povo espera desse deputado? Aprendi e sei que um deputado é um homem ou mulher que se posiciona, acima de tudo, para lá de segmentos partidários.

A sua marca é o interesse nacional. Por isso, merecem todo o meu e nosso respeito. Nele convergem as esperanças e expectativas do cidadão. Não é o facto de ser deputado pela bancada X ou Y que, de todo, se transforma num instrumento partidário. Não gostaria de ver um deputado a contornar os fundamentos básicos da ciência para dar lugar a crendice ideológico-partidária. Com a qualidade dos deputados a democracia ganha qualidade.

O problema não deve ser o número como factor de desequilíbrio, mas a qualidade. É para aí aonde correm as actuais democracias. E é isso, que em democracia dá dignidade e respeito às minorias. Afinal, todos sabemos que a democracia representativa está enferma ou em crise.

Para a nossa realidade outra questão vai para a democracia participativa. Há que pensar no modelo democrático participativo que permite que não seja apenas A a tomar iniciativas até decidir sózinho para dar a conhecer ao povo. Isso, está ultrapassado. O cidadão é convidado a participar, activamente, em processos de tomada de decisão. Mais, deve controlar as políticas públicas conjuntamente com o Estado. Nisso, urge a criação de espaços de comunicação que articulem representantes da esfera estatal e da sociedade civil com o fim de estabelecer um canal de mediação entre os diferentes actores sociais. Voto, quo vadis?

Luanda - Se votar fosse um acto de liberdade, na verdadeira dimensão e acepção deste termo, teríamos um voto assistido pelos valores que transcendem e alimentam os egos. Explico-me: temos, infelizmente, neste Século XXI, homens e mulheres que fundamentam a sua pertença ou opções político-partidárias em razão da tribo, da herança familiar, de interesses patrimoniais, de cargos ou papel social, de certos proteccionismos, etc., feitos reféns. Obviamente, há que respeitar essas razões, embora, pequem por defeito por potenciarem o poder de realização do ego. Deste jeito concordaria com Hannat Arendt quando afirmava que o poder se tornou o centro e a essência da acção política quando foi separado da comunidade que se supunha servir. Olhando para as democracias africanas dominadas pelo conceito do chefe, uma espécie de um Soba ou feudocrata que fala para o povo, marca de democratas disfarçados, e não com o povo lemos com facilidade as duas estradas: de um lado a de distanciamentos humanos e sociais que fomenta e nutre as classes, os privilégios, e elites, e do outro lado, a estrada da comunidade (comum+união) cuja marca é o bem-estar comum e não de certos grupos. Na verdade, é a crise da cidadania quando vejo um homem ou mulher que estuda até à 4ª classe e desiste porque não tem dinheiro para tratar o Bilhete de Identidade; quando vejo alguém que é perseguido, excluído, preso ou morto por assumir e manifestar a sua identidade ideológico-partidária. De outro modo, é a framentação do tecido sócio-político e a ditadura de distanciamentos humanos. A campanha eleitoral está ao rubro em Angola e, isso é bom. O clima é de proximidade e diálogo com o cidadão, mais do que simples eleitorado. E nesta fase não há lobos, todos são cordeiros. Ou seja, até os lobos viram cordeiros. Contudo, ainda, não ouvi algum pronunciamento dos candidatos à Presidência da república sobre a política ambiental num mundo onde o maior inimigo comum, ricos ou pobres, é o ambiente. Aliás, o próprio conceito de segurança, hoje, envolve a questão ambiental. Como falar do desenvolvimento sustentável quando não existe política ambiental para quem governa ou pretende governar? Que desenvolvimento se pretende? Essa questão é muito pertinente, senão, mesmo decisiva em actos eleitorais. Hoje, o problema não é distribuir a riqueza, mas garantir a sustentabilidade desta riqueza. O povo precisa de saber que modelo de desenvolvimento se pretende para o país. Outra reflexão vai para o perfil dos representantes do povo ou candidatos a deputados. Temos no país deputados que não são o exemplo de unidade, de fidelidade, de tolerância, de fraternidade e de respeito, sobretudo, com o povo que, supostamente, representam. Andam em carros de muito luxo e com prioridade nas estradas até quando acordam tarde. O lugar que ocupam se fosse, realmente, de representação do soberano, o povo, ninguém mais os queria ver. Peço desculpas, porque há sempre excepção. Digo, supostamente, representam porque não é o povo que escolhe ou elege quem gostaria que o representasse. Para a nossa realidade a disciplina partidária cegou o interesse nacional e todos viraram gladiadores não por causas nacionais, mas por interesses partidários. Em causa estão as posições. Outros deputados se assumem como verdadeiros advogados de partidos e reduzem a sua atenção para esse triste papel. O que é que o povo espera desse deputado? Aprendi e sei que um deputado é um homem ou mulher que se posiciona, acima de tudo, para lá de segmentos partidários. A sua marca é o interesse nacional. Por isso, merecem todo o meu e nosso respeito. Nele convergem as esperanças e expectativas do cidadão. Não é o facto de ser deputado pela bancada X ou Y que, de todo, se transforma num instrumento partidário. Não gostaria de ver um deputado a contornar os fundamentos básicos da ciência para dar lugar a crendice ideológico-partidária. Com a qualidade dos deputados a democracia ganha qualidade. O problema não deve ser o número como factor de desequilíbrio, mas a qualidade. É para aí aonde correm as actuais democracias. E é isso, que em democracia dá dignidade e respeito às minorias. Afinal, todos sabemos que a democracia representativa está enferma ou em crise. Para a nossa realidade outra questão vai para a democracia participativa. Há que pensar no modelo democrático participativo que permite que não seja apenas A a tomar iniciativas até decidir sózinho para dar a conhecer ao povo. Isso, está ultrapassado. O cidadão é convidado a participar, activamente, em processos de tomada de decisão. Mais, deve controlar as políticas públicas conjuntamente com o Estado. Nisso, urge a criação de espaços de comunicação que articulem representantes da esfera estatal e da sociedade civil com o fim de estabelecer um canal de mediação entre os diferentes actores sociais. Voto, quo vadis?

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Quinta-feira, 20 de Junho de 2013

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